Si le désir est globalement de l'ordre du signifiant, au sens où signifier c'est désirer, le PHALLUS est le signifiant spécifique du désir, ayant le désir comme signifié ; autrement dit tout ce qui concerne le désir passe par ce signifiant qui, plus globalement encore, ouvre à tous les effets de signifié.
"C'est le signifiant par excellence du rapport de l'homme au signifié, et de ce fait, il est dans une position privilégiée." (S.V, 21/05/1958)
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