L'OBJET a remplit une fonction-support au niveau du fantasme, pour un sujet défaillant, échouant à se désigner comme tel ; ce qui est inévitable puisque cette identité qui lui fait défaut réside dans l'Autre, dans ce discours de l'Autre qui figure son inconscient.
L'objet(a) se définit d’abord comme le support que le sujet se donne pour autant qu’il défaille... qu’il défaille dans sa désignation de sujet. Car ce dont il s’agit repose tout entier sur ce qui se passe pour autant que le sujet a comme tel, ce désir dans l’Autre. C’est pour autant que dans l’Autre, dans ce discours de l’Autre qu’est l’inconscient, quelque chose fait défaut au sujet. (S.VI, 13/05/1959)
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