Désir, Imaginaire

Le DESIR, comme relation imaginaire, tant que le sujet n'est pas entré dans l'échange symbolique, s'expérimente d'abord dans la concurrence et la rivalité, soit que le moi s'appréhende comme forme établie et ainsi projette son désir au-dehors, soit qu'il saisisse une forme enviable chez l'autre et alors tente de l'intégrer en lui-même.

"A l'origine, avant le langage, le désir n'existe que sur le seul plan de la relation imaginaire du stade spéculaire, projeté, aliéné dans l'autre. La tension qu'il provoque est alors dépourvue d'issue. C'est-à-dire qu'elle n'a pas d'autre issue – Hegel nous l'apprend – que la destruction de l'autre. Le désir du sujet ne peut dans cette relation se confirmer que d'une concurrence, que d'une rivalité absolue avec l'autre, quant à l'objet vers lequel il tend." (S.I, 05/05/1954)