"Il y a discordance entre ce qu'il y a d'absolu dans la subjectivité de l'Autre qui donne ou ne donne pas l'amour, et le fait que pour son accès à lui comme objet de désir, il est nécessaire qu'il se fasse totalement objet. C'est dans cet écart vertigineux, nauséeux pour l'appeler par son nom, que se situe la difficulté d'accès dans l'abord du désir sexuel." (S.V, 07/05/1958)
Désir, Amour
Le DESIR, en tant que sexuel et pleinement réalisé, n'est pas le passage progressif d'un objet partiel à un objet total, mais la désignation problématique d'un Autre comme étant totalement objet et instrument du désir - ce même Autre que la demande, passage obligé du désir, désignait pourtant comme source d'amour totalement gratuit et sans objet.
Inscription à :
Publier les commentaires (Atom)
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire