Subjectivité, Réel

La psychanalyse se penche en effet sur la SUBJECTIVITE, non pas au sens où elle serait une psychologie ou une théorie de la connaissance présupposant son objet, mais la subjectivité en tant qu'elle se rencontre dans le réel imprévisible de la parole, soit dans un sujet capable de manier, de jouer avec le signifiant, et donc aussi capable de nous tromper sur ce qu'il y a à signifier. C'est bien là l'enjeu premier de tout rapport au réel, y compris aux objets physiques, comme l'a bien illustré Descartes avec son hypothèse du dieu trompeur, et c'est de ce sujet fondateur de la science - exclu par elle en retour - et des conditions d'une parole vraie que s'occupe la psychanalyse.

"Le subjectif est donc pour nous ce qui distingue le champ de la science où se base la psychanalyse, de l’ensemble du champ de la physique. C’est l’instance de cette subjectivité, comme présente dans le réel, c’est cela qui est le ressort essentiel qui fait que nous disons quelque chose de nouveau quand nous (pointons) une série de phénomènes d’apparence naturelle qui s’appellent les névroses par exemple." (S.III, 11/04/1956)