"C'est bien une des caractéristiques tout à fait des plus profondes de ce qu’on appelle le fondement mental de la tradition judéo-chrétienne, que la parole y profile assez nettement toujours comme son fond dernier, l’être de ce « je » qui fait que dans toutes les questions essentielles, le sujet se trouve toujours plus ou moins en posture de cette sommation de se justifier comme « je »." (S.III, 20/06/1956)
Dieu, Autre
Le Dieu de la tradition judéo-chrétienne est Celui qui s'annonce, ou plutôt qui s'absente à travers sa parole pour dire "je", "je suis celui qui suis", donc au-delà de tout être reconnaissable, fût-il suprême. Il est le seul Autre "qui soutient absolument radicalement le "tu" dans son appel", et qui dans le même temps livre à la science nouvelle un monde d'étants ou d'objets auxquels il ne prend aucune part.
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